碧空如洗的春日午后，青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市唐古拉山镇长江源村广场上回荡着孩童银铃般的笑声。

　　53岁的村民才仁扎队站正在自家天井前，眼神掠过联合计划却各具特征的联排藏居——卓玛家的光伏板正在屋脊忽闪着幽蓝微光，扎西家门口的新汽车引擎轰鸣，村道上太阳能道灯与藏式雕花相得益彰……二十年时光正在这些细节里层层晕染，宛如唐卡画师笔下的金粉渐次浸淀。

　　才仁扎队曾正在村委会事业了十多个岁首，亲眼见证了乡亲们2004年反应国度三江源生态庇护计谋燕徙至长江源村后的存在变动。从游牧帐篷到当代新村，燕徙后的民生图景日渐丰盈：民族学校、卫生院、敬老院等民生措施接踵竣工，草原生态庇护补帮、生态管护岗亭等计谋接续落地。此刻的村民不再困守守旧生活，他们筹划农畜产物、开民族衣饰店、做餐饮，多元收入托起大师稳稳的甜蜜。

　　“过去，大师围着牛羊转，做饭烧牛粪，喝水得跑老远背，孩子上学、大人就医都难。现正在，家里暖气、自然气、自来水十全，出门不远即是超市、学校和卫生院，住正在这儿舒坦又便当。”道及这些年存在的变迁，才仁扎队感叹万千，他欣慰地说，自家孙女次央拉姆行为长江源村土生土长的新一代，已深度融入长江源村便捷多彩的再存在。

　　存在的改换，于长江源村而言，不光是村民富了、村子美了，更改在于牧民民多心灵宇宙的蜕变。才仁扎队告诉记者，搬下山的这些年，村民们的生态保看护念、创业认识与全体仔肩感日益加强。村民大会上，牧民代表从腼腆到自大，正在村务议事中修言献策井井有条。绿水青山间，年青一代的基因里已镌现时生态文雅的暗号。

　　长江源村的岗巴布民族手工艺品加工专业合营社内，满目皆是藏族风情。图纹厚实的氆氇、颜色秀丽的掐丝唐卡……一排排极富藏族特征的手工编织品和工艺品琳琅满目，显露着藏族文明的深重底细。

　　“这些作品都出自咱们合营社社员和学员之手。”合营社社员三木吉用畅通的汉语先容说，合营社自2015年创办至今已培训了2000多名来自长江源村及周边州里的农牧民学员，不但为天真就业女性群体供应了就业机遇，还让民族手工艺文明取得庇护与传承。

　　正在三木吉等带动人的引颈下，合营社的社员与学员们修造出一大量竹苞松茂的民族手工艺品。像氆氇、掐丝唐卡等作品，依靠其浓烈的原生态风韵以及精深的高原手工技能，正在各式博览会上脱颖而出，凯旋吸引诸多客商的眼神，功劳大宗好评。此刻，这些产物已凯旋增添至西藏、成都等地，深受表地商场迎接。

　　“订单多了，就分给社员和学员。像咱们的学员刚卡拉毛，零根底起步，通过合营社培训驾御了多种手艺，现正在靠做手工编织品，一年能有五六万元收入。”三木吉说。

　　扎牢帐篷、调换灯胆、盘点物资……正在长江源村相接六子湖生态教诲基地的“长江农歌”野奢帐篷营地，26岁的村民日格楚胀足劲头为即将拉开帷幕的交易季做着充塞预备。

　　“3月下旬帐篷营地预备交易，我得提前把事业干好。”日格楚正在帐篷支架旁紧了紧结果一道防风绳，对记者说，这份事业每月为他带来4500元的安定收入，让他正在家门口端上了增收饭碗。

　　日格楚从长江源民族学校卒业后，先后测试了新能源企业员工、酒吧效劳生、汽修店合资人、户表指导等职业，却永远未能找到人生倾向。2024年头“长江农歌”野奢帐篷营地谋划之际，经党支部勉力推举，日格楚取得了这份可贵的事业。此刻，也曾屡次跳槽的他扎根帐篷营地，决意要把这份生意筹划得红红火火。

　　“本年，我策动跟老板修议搞优惠、办歌舞演出，罗致新老顾客，把生意盘活。等机齐集适，我还策动跟疼爱的女士成家，一块组修温馨幼家。”说起异日计划，日格楚满脸都是甜蜜。

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　　过分放牧曾让长江源区域、青海省海西蒙古族藏族自治州唐古拉山镇的一面草场加快退化。2004年，正在党和当局合注和胀动下，世居此地的128户、407名牧民，燕徙到420多公里表的海西州格尔木市。[周详]

　　2023年，村全体经济收益初度打破百万元，村民人均可安排收入抵达3.67万元，达成了村全体经济和村民收入的“双增收”。[周详]

　　长江源村驻村梁亮告诉记者：“邻近春节，牛羊肉礼盒备受青睐，浙江、江苏、西藏等地的订单也比普通添加了良多。牛羊肉财富链的延迟，成为了咱们长江源村乡下强盛的又一把‘金钥匙’。”[周详]

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